Сайт учителя начальных классов Чугуновой Юлии Евгеньевны

   Первоначально данный населён­ный пункт в качестве деревни Ка­зачья состоял в приходе Георгиев­ской церкви с. Долгое. Деревян­ная Воскресенская церковь впер­вые упоминается в документах 1777 г. Вместо неё в 1790 г. постро­ен каменный храм в честь Воскресения Христова на средства прихожан и поме­щика сельца Петропавловского Афана­сия Николаевича Доломанова. Одновре­менно в трапезной с правой стороны уст­роен придельный алтарь св. Николая Чу­дотворца.

   В 1860 г. главная часть храма была рас­ширена и приняла крестообразную фор­му. В 1865 г. обновлены иконостас и жи­вопись внутри храма. В 1883—1889 гг. трапезная часть Воскресенской церкви была полностью перестроена и в ней по­мимо Никольского придела устроен с ле­вой стороны придельный алтарь во имя свв. Космы и Дамиана.

   По описанию Воскресенской церкви Ефремовского уезда Тульской губернии, куда входило село с конца XVIII по нача­ло XX вв., сделанному в 1910 г., она — трапезная «кирпичная, на каменном цо­коле, внутри оштукатурена, покрыта же­лезом, окрашенным зелёной масляной краской. Длина церкви, считая колоколь­ню — 10 саж., наибольшая ширина 9саж., высота до верха карниза 7 арш., окон всех 8, дверей наружных створча­тых 1, внутренних створчатых 2. Иконо­стасы: в правом приделе — с лицевой стороны 7 арш., с боковой 6 ½ арш., вы­сотой 5 ½ арш., в левом приделе такой же меры иконостас (оценены оба по 500 руб.). Церковь отапливается 4 голланд­скими печами. Колокольня в 3 ½ яруса, общей высотой до верха карниза 8 1/3 саж. Ближайшая постройка — жилой дом псаломщика — на северной стороне в 12 саж. Церковь построена в 1889 г., со­хранилась хорошо, оценена в 6 000 руб. Сторожка при церкви, а при ней церковно-приходская школа, кирпичная, крыта железом, окрашенным зелёной краской, длина 14 арш., ширина 10 арш., высота 4 арш. Всех окон 8 высотой по 1 ½ арш., шириной 1 арш.; дверей всех 3 шт. Дом построен в 1861 г., строение ветхое, оце­нён в 200 руб.»

   В конце XIX в. в приходе Воскресен­ской церкви, куда помимо села Воскре­сенского входили деревни Красная, Ка­менка, Петропавловское — Нижнее Криволучье, Шатилова — Нижнее Криволучье, Подзаяцкие Выселки и Дмитриевка, насчитывалось 1 180 душ мужского и 1216 душ женского пола.

   29 марта 1900 г. причт и прихожане Воскресенской церкви получили разре­шение епархиального начальства на по­строение вместо пришедшей в ветхость новой храмовой части. Постройка была начата тогда же и к 1916 г. окончена вчер­не. Отделка внутри ещё не закончилась, и главный престол сразу не был освящён. Возможно, революционные события по­мешали освятить храмовую часть...

   По сведениям клировых ведомостей за 1916 г., причт Воскресенской церкви составляли священник, диакон, псалом­щик, проживавшие в собственных до­мах. Земли у храма было 36 дес. 1 909 кв. саж. Церковная библиотека состояла из 183 томов. При храме в сторожке дейст­вовала церковно-приходская школа, в которой обучалось 62 мальчика и 43 де­вочки. В приход Воскресенского храма входили также деревни Дмитриевка и Красная, сельцо Каменка, Петропавлов­ское, Шатилово и Подзаяцкое с Выселка­ми. Прихожан насчитывалось 1 204 муж­чины и 1 293 женщины в 359 дворах. Ста­ростой храма в это время состоял с 1896 г. ефремовский купец первой гильдии Ни­колай Петрович Ширяев, который «с большим усердием помогал построению нового храма личными жертвами».

   После революции наступили новые времена, когда опасным стало посещать храм Божий, и уж тем более служить в нём. Свидетельством тому — осуждение в 1933 г. за антисоветскую агитацию на различные сроки в исправительно-трудо­вые лагеря священника Воскресенского храма Василия Александровича Руднева, псаломщика Ивана Ефимовича Поваляева и церковной старосты Ольги Василь­евны Стрельниковой.

   А в 1935 г. храм и вовсе перестал дей­ствовать — 25 марта власти устроили со­брание жителей села, на повестке кото­рого стоял вопрос о закрытии храма и ис­пользовании его под клуб. За это реше­ние проголосовало 390 человек из 424. Предлогом стало наличие «всего лишь» в 1,5 км другой церкви.

   В последующие годы колокольня хра­ма была разрушена, трапезная перестро­ена под двухэтажный жилой корпус и по­штукатурена. В этом корпусе одно время размещался райисполком. В настоящее время обезглавленный, лишённый кров­ли, полуразрушенный Воскресенский храм пустыми глазницами взывает к ок­ружающим с надеждой на своё скорей­шее возрождение.

   Официальное описание церкви: От первоначального здания сохранился квадратный в плане основной объем церкви с алтарной апсидой, расширенный с севера и юга прямоугольными в плане приделами. Северный и южный фасады церкви обработаны пилястрами (в первом световом ярусе – рустованными, во втором световом ярусе декорированными ширинками). Фасады завершают треугольные фронтоны. Основной объем храма фланкирован по углам спаренными полуколоннами. Фасады церкви по периметру завершает декоративный пояс ширинок, подчеркивающий линии венчающего карниза, декорированного по периметру кокошниками. Венчающее пятиглавие утрачено. Боковые оконные проемы первого светового яруса северного и южного фасадов – лучковые, декорированные наборными наличниками. Трехчастные очелья наличников расположены выше линии карниза, разделяющего первый и второй световые ярусы. По центру северного и южного фасадов на уровне первого и второго светового яруса прорезаны большие прямоугольные окна, декорированные очельем полуциркульного рисунка с тремя сомкнутыми арочными проемами и гирьками.

   Здание  сооружено  в  формах псевдорусского  стиля.  

   Состоит  на  охране государства  как  памятник  архитектуры регионального значения.

Священно - и церковнослужители храма Воскресения Христова

Священники:
Светлов Михаил — 1850—1852
Кожевников Сергий Васильевич — 1915—1918
Руднев Василий Александрович — 1932—1933

Псаломщики:
Поваляев Иван Ефимович — 1932—1933

 Источники:

Использована книга А.Ю. Клокова, Найдёнова А.А. «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Данковский район», 2011 г., 

сайт Храмы России,

http://www.lipland.ru/?p=531